1936: Νέον Ἐλαιοτριβεῖον ἐν Καρδαμᾷ, ὑπὸ τὴν προσωνυμίαν: "Ο Μιλιούνιας"!

ΙΣΤΟΡΙΚΑ Σημειώματα Καρδαμᾶ (Σ5)  

..................................................

Ἐφημερὶς "ΠΑΤΡΙΣ" Πύργου, 11 Νοεμ. 1936:

Νέον Ἐλαιοτριβεῖον ἐν Καρδαμᾷ, 

ὑπὸ τὴν προσωνυμίαν: "Ο Μιλιούνιας"!

Ἰδιοκτῆται: οἱ ἐκ Καρδαμᾶ, Σπῦρος Βλάσσης καὶ ἀδελφός.

Τὸ κείμενον τῆς Ἀνταποκρίσεως:
( Διαβάζεται καὶ ἀπὸ τὴν φωτογραφία τοῦ κειμένου) 

" Η ΖΩΗ ΚΑΙ Η ΚΙΝΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΑΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ
- Ἡ κίνησις τῶν ἐλαιοτριβείων μας
- Ἡ ἀξιέπαινος δρᾶσις τοῦ "Μιλιούνια"

Καρδαμᾶ ( τοῦ ἀντ/κριτοῦ μας)

Πρό εἴκοσιν καὶ πλέον σχεδὸν ἡμερῶν ἤνοιξαν τὰ ἐλαιοτριβεῖά μας. Καί ἐφ' ὅσον αἱ ἐργασίαι των περιορίζοντο εἰς τὰ χαμολόγια, ἡ κίνησις εἰς ταῦτα ἧτο χαλαρά. Τώρα ὅμως ποὺ ἤρχισεν ὁ ραβδισμὸς τῶν ἐλαιοδένδρων, αὕτη ἔφθασεν εἰς τὸ κατακόρυφον. Διὰ πρώτην φορὰν ἐφέτος ἐγκατέστησαν ἐν τῷ χωρίῳ μας ἐλαιοτριβεῖον καὶ οἱ προοδευτικοὶ ἀδελφοὶ Βλἀσση μὲ τὴν ἐπιτυχὴν ἐπωνυμίαν ὁ "Μιλιούνιας". Ἡ κίνησις ποὺ παρατηρεῖται εἰς τὸ νεοσυσταθὲν ἐλαιοτριβεῖον εἶναι μεγίστη καὶ ὀφείλεται ἀφ' ἑνὸς μὲν εἰς τὴν φιλεργατικότητα τοῦ ἀρτίου προσωπικοῦ του, τὸ ὁποῖον παραμερίζον πᾶν ἀτομικὸν συμφέρον ἔμπροσθεν τοῦ γενικοῦ, ἔχει ὡς ἀρχὴν τὴν εἰλικρίνειαν, ἀφ' ἑτέρου δὲ εἰς τὰ ὑφ' ὅλας τὰς ἀπόψεις τέλεια μηχανήματἀ του. Τὸ πιεστήριὸν του πολλάκις δοκιμασθὲν καὶ παραβληθὲν μὲ ἄλλα εὑρέθη κατὰ πολὺ ἀνώτερον καὶ αὐτῶν ἀκόμη τῶν ὑδραυλικῶν. Διὰ τοῦτο βλέπομεν πολλοὺς ἐλαιοπαραγωγοὺς ἐκ τῶν γειτονικῶν χωρίων νὰ προσκομίζουν τὸν ἐλαιόκαρπὸν των πρὸς ἐκθλιψιν αὐτοῦ.

Τοιαῦται φιλεργατικαὶ προσπάθειαι οἷαι τῶν ἀδελφῶν Βλάσση εἶναι ἄξιαι συγχαρητηρίων καὶ τιμῶσιν ὄχι μόνον ἑαυτούς, ἀλλά καὶ ὁλόκληρον τὸ χωρίον μας, δι' ὅ καὶ δικαίως πρέπει νὰ ὑποστηριχθοῦν".

Ζήσης
*********

Ἀπό τήν ΔΙΑΡΚΗΝ ΕΚΘΕΣΗ Δημοσιογραφικῶν Ντοκουμέντων ( γιά τόν Καρδαμᾶ) στήν Αἴθουσα τοῦ Μορφωτικοῦ Συλλόγου Καρδαμᾶ "Κωστῆς Παλαμᾶς".  

************

ΣΧΟΛΙΑ τῆς σελίδος:

1) "Χαμολόγια" ἀποκαλοῦσαν οἱ χωρικοὶ τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ( ἀλλὰ καὶ μεταγενεστέρως) τὸν συλλεγόμενον ἐλαιόκαρπον ἐκ τοῦ ἐδάφους, ὅπου εἶχε καταπέσει αὐτὸς λόγῳ τῶν ἀνέμων. Τὸν ἐλαιόκαρπον αὐτὸν ( ποὺ ἦτο δευτέρας ποιότητος) συνήθως τὸν συνέλεγον οἱ πτωχοὶ καὶ ἐνδεεῖς χωρικοὶ ( ἀκόμη καὶ μὴ ἰδιοκτῆτες τῶν ἐλαιοδένδρων), πρὸ τῆς διὰ ραβδίσματος κανονικῆς συγκομιδῆς, ἀλλὰ καὶ μετὰ ἀπὸ αὐτήν, τὸν προσεκόμιζον δὲ εἰς τὰ ἐλαιοτριβεῖα καὶ, μετὰ τὴν ζύγισιν, παρελάμβανον ποσότητα ἐλαιολάδου, συνήθως μικροτέραν ἐκείνης, ποὺ ἀντιστοιχοῦσε στὸ ἴδιο βάρος τοῦ συλλεγομένου ἐλαιοκάρπου κατὰ τὴν κανονικὴν συγκομιδὴν( μὲ ράβδισμα ἐλαιοδένδρων, κλπ).

2) Ὅπως εἴδαμε στὸ ἀνωτέρω κείμενον, ὁ ἰδιοκτήτης τοῦ ἐλαιοτριβείου, Σπῦρος Βλάσσης, ἔδωσε σ' αὐτὸ τὸν τίτλον " Ὁ Μιλιούνιας". Ἀργότερον, οἱ Καρδαμαῖοι παρέφρασαν τὸν τίτλον αὐτὸν καὶ τὸν ἀντικατέστησαν μὲ τὸν τίτλον " Ὁ Μελεούνιας"!

3) Ἔπειτα, καὶ μέχρι τὸν θάνατὸν του ( ὅπως καὶ ἡμεῖς ἐνθυμούμεθα), τὸν Σπῦρον Βλάσση οἱ Καρδαμαῖοι τὸν ἀποκαλοῦσαν "Μελεούνια"!!!

4) Τό Ἐλαιοτριβεῖον τοῦ " Μελεούνια" ἀργότερον ἐκσυγχρονίσθηκε μὲ ὑδραυλικὰ πιεστήρια, ἀλλὰ ἐπεξετάθη καί ὡς ἀλευρόμυλος!

5) Περὶ τὶς ἀρχὲς τῆς δεκαετίας τοῦ 1980, τὸ κτήριον, ὅπου ἐστεγάζετο τὸ Ἐλαιοτριβεῖον " Ὁ Μιλούνιας", κατεδαφίσθη, καὶ εἰς τὴν θέση του ἀνηγέρθη διώροφος οἰκία τῶν ὑιῶν τοῦ Σπύρου Βλάσση.

6) Τὴν Ἀνταπόκριση εἰς τὴν Ἐφημερίδα "ΠΑΤΡΙΣ" ἔδωσεν ὁ Καρδαμαῖος νέος τότε, Βασίλης Ζήσιμος ( ὑπογράφων: "Ζήσης")
*************
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ γιὰ τὸ κείμενον:
1) Ὅπως ἔχουμε εἰπῆ καὶ μὲ ἄλλην εὐκαιρίαν, τὰ κείμενα εἰς τὴν σελίδα αὐτὴν γράφονται εἰς τὴν κλασσικὴν μορφὴν τῆς ἐλληνικῆς Γλώσσης ( πολυτονικόν, κλπ)
2) Ὅσοι δὲν μποροῦν νὰ διαβάσουν καλῶς τὰ κείμενα αὐτά, σημαίνει, ὅτι ( μὲ εὐθύνη τοῦ προμηθευτοῦ τοῦ Ἠλεκτρονικοῦ ὑπολογιστῆ τους) "δὲν ἔχει ἐγκατασταθῆ στὸν Ὑπολογιστὴν τους ἡ "πολυτονικὴ" μορφὴ τῶν ἑλληνικῶν" . Γι' αὐτὸ πρέπει νὰ εἰσαγάγουν ( ἀπὸ τὴν περιοχήν "ΓΛΩΣΣΕΣ") τὰ " Ἑλληνικὰ Πολυτονικά" στὸν Ὑπολογιστὴν τους.
Δὲν εἶναι δύσκολον, οὔτε χρειάζεται νὰ ἐπιβαρυνθοῦν οἰκονομικῶς. Ὅλοι οἱ ὑπολογιστὲς ἔχουν τὴν δυνατότητα, νὰ "φορτώσουν" τὴν "πολυτονικὴν" Ἑλληνικὴν Γραφήν !

ΟΔΗΓΙΕΣ γιὰ τὸ Θέμα αὐτὸ ΕΔΩ
**********

Βουλευτικές Ἐκλογές ( 26 Ἰαν. 1936). Τά Ἀποτελέσματα εἰς τόν Καρδαμᾶ!

Βουλευτικές Ἐκλογές ( 26 Ἰαν. 1936).
Τά Ἀποτελέσματα εἰς τόν Καρδαμᾶ! 

  * Τότε δέν εψήφιζαν οἱ Γυναῖκες!
** Τότε ( ἀλλά καί κατά τά προηγούμενα χρόνια), εἰς τόν Καρδαμᾶ ἐψήφιζαν καί οἱ ἐκλογεῖς τῆς Κοινότητος Δουνεΐκων! ]
***********
Ἀπό τήν ΔΙΑΡΚΗΝ ΕΚΘΕΣΗ Δημοσιογραφικῶν Ντοκουμέντων ( γιά τόν Καρδαμᾶ) στήν Αἴθουσα τοῦ Μορφωτικοῦ Συλλόγου Καρδαμᾶ "Κωστῆς Παλαμᾶς".

Ἡμερολόγιον 2017 τοῦ Μορφωτικοῦ Συλλόγου Καρδαμᾶ καί τῆς Ἀρχειακῆς Βιβλιοθήκης Καρδαμᾶ!

Ἡμερολόγιον 2017 τοῦ Μορφωτικοῦ Συλλόγου  Καρδαμὰ "Κωστὴς Παλαμᾶς" καὶ τῆς Ἀρχειακῆς Βιβλιοθήκης Καρδαμὰ "Ἰωάννης Καποδίστριας"!  

 ..............

Δημοσιεύουμε σήμερα τὸ Ἡμερολόγιον τοῦ  Μορφωτικοῦ Συλλόγου Καρδαμᾶ "Κωστῆς Παλαμᾶς"  καὶ τῆς Ἀρχειακῆς Βιβλιοθήκης Καρδαμᾶ "Ἰωάννης Καποδίστριας" γιὰ τὸ Ἔτος 2017.  

  Τὸ Ἡμερολόγιον ἐκδίδεται σὲ ἕνα φύλλο ( δύο σελίδες), μὲ τοὺς μῆνες νὰ ἀναφέρονται τόσον μὲ τὰ Λατινικὰ Ὀνόματὰ τους ( Ἰανουάριος, κλπ), ὅσον καὶ μὲ τὰ (Ἀρχαῖα) Ἑλληνικὰ Ὀνόματὰ τους( Γαμηλιών, κλπ).

 Ἡ πρώτη ὄψη τοῦ Ἡμερολογίου ἀναφέρεται στὸ ἑξάμηνον: Ἰανουάριος-Ἰούνιος 2017, καὶ ἡ δευτέρα ὄψη ἀναφέρεται στὸ 2ον ἑξάμηνον: Ἰούλιος-Δεκέμβριος 2017.  

Τὸ Ἡμερολόγιον περιέχει σημειωμένες  ὅλες τὶς μεγάλες ἑορτὲς ( Ἐθνικὲς καὶ Θρησκευτικὲς) τοῦ ἔτους.

 Σὲ κάθε ὄψη τοῦ Ἡμερολογίου περιέχονται τρία(3) διαφημιστικὰ πλαίσια, εἰς τὰ ὁποῖα διαφημίζονται(δωρεὰν) ἐπιχειρήσεις τοῦ χωριοῦ μᾶς. Κάθε ἔτος ἀλλάζουν κάποιες ἀπὸ τὶς διαφημιζόμενες Ἐπιχειρήσεις, ὥστε, σὲ βάθος 4-5 ἐτῶν,  νὰ καλύπτονται διαφημιζόμενες  ὅλες οἱ Επιχειρήσεις  τοῦ Καρδαμά.

  Περιέχεται ἐπίσης σὲ κάθε ὄψη τοῦ Ἡμερολογίου μία  ἱστορικὴ φωτογραφία ἀπὸ τὴν ζωὴ στὸ χωριὸ μας, ὥστε τὸ Ἡμερολόγιον νὰ ἀποκτήσει καὶ συλλεκτικὴν ἀξία! 

  Τὸ Ἡμερολόγιον ἐκδίδεται σὲ ἀριθμημένα συλλεκτικὰ ἀντίτυπα καὶ διατίθεται δωρεὰν στὰ μέλη καὶ στοὺς φίλους τοῦ Συλλόγου, ἀλλὰ καὶ στὶς διαφημιζόμενες ἐπιχειρήσεις τοῦ χωριοῦ μας.

  Γιὰ νὰ ἰδῆτε σὲ μεγαλύτερο μέγεθος τὸ Ἡμερολόγιον, ἐπιλέξτε ( "πατῆστε" μὲ τὸ ποντίκι ἐπάνω εἰς)  τὴν φωτογραφία, καὶ θὰ ἀνοίξει τὸ Ἀρχεῖον. 

  Ἐὰν ἐπιθυμεῖτε νὰ λάβετε ἀντίγραφον τοῦ Ἡμερολογίου ἐπιλέξτε τοὺς κατωτέρω ἠλεκτρονικοὺς συνδέσμους ( ἕνα γιὰ κάθε σελίδα τοῦ Ἡμερολογίου), καὶ ἀποθηκεῦστε τὸ κάθε Ἀρχεῖον στὸν Ἠλεκτρονικὸν Ὑπολογιστὴ σας:  

  Σελίδα 1η ( Ἰανουάριος-Ἰούνιος 2017)
  Σελίδα 2α ( Ἰούλιος-Δεκέμβριος 2017)   

................................   

Ἀκαδημαϊκὸν καὶ Σχολικὸν Ἡμερολόγιον 2016-17

Ἀκαδημαϊκὸν καὶ Σχολικὸν Ἡμερολόγιον 2016-17

  Τὸ  Ἡμερολόγιον  τοὺ Ἀκαδημαϊκοῦ καὶ Σχολικοῦ ἔτους 2016-17, μὲ ὅλες τὶς σχολικὲς καὶ ἀκαδημαϊκὲς ἀργίες. 

  "Πατῆστε" ἐπάνω στήν εἰκόνα, γιὰ νὰ ἰδῆτε τὸ Ἡμερολόγιον. 

 Μπορεῖτε νά "κατεβάσετε"  καὶ  νὰ ἀποθηκεύσετε τὸ Ἡμερολόγιον, ἐὰν ἐπιλέξετε τὴν κατωτέρω διεύθυνση: 
 ΛΗΨΗ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ

................. 

Ἐλᾶτε στὸ Τραπέζι μας ἀπόψε! *** ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!

Εὐτυχισμένος καὶ Δημιουργικὸς ὁ Νέος Χρόνος, 2017

          ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΗΣ 

Ἐλᾶτε στὸ τραπέζι μας ἀπόψε,
γιὰ τὴ χαρὰ νὰ κάμωμε μιὰ θέσι.
Τὴν πίττα μας, Πατέρα, τώρα κόψε,
νὰ ἰδοῦμε τὸ φλουρὶ σὲ ποιὸν θὰ πέσῃ.  
Κι ἄς μένῃ ἔτσι στρωμμένο ἀπόψε,ἄς μένῃ
κι ἡ σόμπα μας ἄς καίῃ ἐκεῖ στὸ πλάϊ.
Ἀπόψε μὲ τὴν κάπα χιονισμένη
θὰ ‘ρθῇ κι ὁ Ἅϊ-Βασίλης γιὰ νὰ φάῃ.

 
Στέλλιος Σπεράντσας
( Ἀναγνωστικὸν Δ΄ Τάξεως Δημοτικοῦ,
τοῦ Σχολικοῦ ἔτους 1957-58)

Δύο χαρακτηριστικὲς φωτογραφίες-ἀναμνήσεις τῆς παληᾶς ἐποχῆς, ὅταν τὸ Σχολεῖο μᾶς ἐγαλουχοῦσε μὲ τὰ νάματα τῆς Ἐθνικῆς Παραδόσεως, τῆς Ἀρετῆς, καὶ τῆς Χριστιανικῆς Κουλτούρας! ***
Χρόνια Πολλὰ καὶ Δημιουργικὰ σὲ όλους!

Ὁ Νέος Χρόνος Ἔρχεται!

  Ὁ Νέος Χρόνος 2017 πλησιάζει! 

Τί θά μᾶς φέρῃ στὴν Ελλάδα, ἄρα γε, ὁ Νέος  Χρόνος, 2017;

Εὐχὲς σὲ ὅλους τοὺς φίλους καὶ γνωστούς, ἀλλὰ καὶ σὲ ὅλους τοὺς Ἕλληνες, ὥστε,  ὁ νέος χρόνος 2017 νὰ εἶναι πλήρης ἐλπίδων καὶ νὰ βοηθήσῃ τὴν Ἑλλάδα καὶ τοὺς Ἕλληνες νὰ βγοῦν ἀπὸ τὸ βαθὺ σκοτάδι, ὅπου τοὺς ἔχουν βυθίσει οἱ ἐγχώριες καὶ ξένες δυνάμεις τοῦ σκότους! 

Χρόνια Πολλὰ σὲ ὅλους τοὺς φίλους καί, πρὸ πάντων, μὲ ΥΓΕΙΑ, ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ καὶ ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑ!

Τὰ Χριστούγεννα τοῦ Τεμπέλη

Τὰ Χριστούγεννα τοῦ Τεμπέλη

 ( Χριστουγεννιάτικον Διήγημα τοῦ Ἀλεξ. Παπαδιαμάντη

Ἐφημ. "Ἀκρόπολις", 25 Δεκεμβρίου 1896)

 

   Στὴν ταβέρνα τοῦ Πατσοπούλου, ἐνῷ ὁ βορρᾶς ἐφύσα, καὶ ὑψηλὰ εἰς τὰ βουνὰ ἐχιόνιζεν, ἕνα πρωί, ἐμβῆκε νὰ πίῃ ἕνα ρώμι νὰ ζεσταθῇ ὁ μαστρο-Παῦλος ὁ Πισκολέτος, διωγμένος ἀπὸ τὴν γυναῖκά του, ὑβρισμένος ἀπὸ τὴν πενθεράν του, δαρμένος ἀπὸ τὸν κουνιάδον του, ξωρκισμένος ἀπὸ τὴν κυρα-Στρατίναν τὴν σπιτονοικοκυράν του, καὶ φασκελωμένος ἀπὸ τὸν μικρὸν τριετῆ υἱόν του, τὸν ὁποῖον ὁ προκομμένος ὁ θεῖός του ἐδίδασκεν ἐπιμελῶς, ὅπως καὶ γονεῖς ἀκόμη πράττουν εἰς τὰ «κατώτερα στρώματα», πῶς νὰ μουντζώνῃ, νὰ βρίζῃ, νὰ βλασφημῇ καὶ νὰ κατεβάζῃ κάτω Σταυρούς, Παναγιές, κανδήλια, θυμιατὰ καὶ κόλλυβα. Κ᾽ ἔπειτα, γράψε ἀθηναϊκὰ διηγήματα!

  Ὁ προβλεπτικὸς ὁ κάπηλος, διὰ νὰ ἔρχωνται ἀσκανδαλίστως νὰ ψωνίζουν αἱ καλαὶ οἰκοκυράδες, αἱ γειτόνισσαι, εἶχε σιμὰ εἰς τὰ βαρέλια καὶ τὰς φιάλας, πρὸς ἐπίδειξιν μᾶλλον, ὀλίγον σάπωνα, κόλλαν, ὀρύζιον καὶ ζάχαριν, εἶχε δὲ καὶ μύλον διὰ νὰ κόπτῃ καφέν. Ἀλλ᾽ ἔβλεπες πρωὶ καὶ βράδυ νὰ ἐξέρχωνται, ἀτημέλητοι καὶ μισοκτενισμέναι, γυναῖκες φέρουσαι τὴν μίαν χεῖρα ὑπὸ τὴν πτυχὴν τῆς ἐσθῆτος, παρὰ τὸ ἰσχίον, καὶ τοῦτο ἐσήμαινεν, ὅτι τὸ ὀψώνιον δὲν ἦτο σάπων, οὔτε ὀρύζιον ἢ ζάχαρις.

  Ἤρχετο πολλάκις τῆς ἡμέρας ἡ γρια-Βασίλω, πτωχή, ἔρημη καὶ ξένη στὰ ξένα, ἥτις δὲν εἶχε προλήψεις, κ᾽ ἔπινε φανερὰ τὸ ρούμι της. Ἤρχετο καὶ ἡ κυρα-Κώσταινα ἡ Κλησιάρισσα, ἥτις ἐβοηθοῦσε τὸ κατὰ δύναμιν εἰς τὴν ἐκκλησίαν, ἱσταμένη πλησίον τοῦ μανουαλίου, διὰ νὰ κολλᾷ τὰ κηρία, καὶ ὅσας πεντάρας ἔπαιρνε τὴν Κυριακήν, ὅλας τὰς ἔπινε, μετ᾽ εὐσυνειδήτου ἀκριβείας, τὴν Δευτέραν, Τρίτην καὶ Τετάρτην.

  Ἤρχετο κ᾽ ἡ Στρατίνα, νοικοκυρὰ μὲ δύο σπίτια, ὁποὺ ἐφώναζεν εἰς τὴν αὐλόπορταν, εἰς τὸν δρόμον καὶ εἰς τὸ καπηλεῖον ὅλα τὰ μυστικά της, δηλ. τὰ μυστικὰ τῶν ἄλλων, καὶ μέρος μὲν αὐτῶν ἔμενον εἰς τὴν αὐλήν, μέρος δὲ ἔπιπτον εἰς τὸ καπηλεῖον, καὶ τὰ περισσότερα ἐχύνοντο εἰς τὸν δρόμον· κ᾽ ἐξωνομάτιζε* τὸν κόσμον, ποία νοικάρισσα τῆς καθυστερεῖ δύο νοίκια, ποῖος ὀφειλέτης τῆς χρεωστεῖ τὸν τόκον, ποία γειτόνισσα τῆς ἐπῆρεν ἕνα εἶδος, δανεικὸν κι ἀγύριστον. Ὁ μαστρο-Δημήτρης ὁ φραγκορράφτης τῆς ἐχρωστοῦσε τρία νοίκια, ὁ μαστρο-Παῦλος ὁ Πισκολέτος πέντε, καὶ τὸν μῆνα ποὺ ἔτρεχεν, ἕξ. Ἡ Λενιὼ ἡ κουμπάρα της τῆς πέρασε δευτέραν ὑποθήκην μὲ δόλον εἰς τὸ σπίτι, καὶ τώρα ἦτον ἀνάγκη νὰ τρέχῃ εἰς δικηγόρους καὶ συμβολαιογράφους διὰ νὰ ἐξασφαλίσῃ τὰ δίκαιά της. Ἡ Κατίνα, ἡ ἀνεψιά της ἀπ᾽ τὸν πρῶτον ἄνδρα της, τῆς εἶχεν ἀφήσει ἕνα ἀμανάτι διὰ νὰ τὴν δανείσῃ δέκα δραχμάς, καὶ τώρα κατὰ τὴν ἐκτίμησιν δύο χρυσοχόων ἀπεδείχθη ὅτι τὸ ἀσημικὸν ἦτο κάλπικον καὶ δὲν ἤξιζεν οὔτε ὅσον ἤξιζαν τὰ δύο φυσέκια μὲ τὲς σκουριασμένες μπακίρες ― τὰς ὁποίας, ἀφοῦ, κατὰ τὴν συνήθειάν της (αὐτὸ δὲν τὸ ἔλεγεν, ἀλλ᾽ ἦτο γνωστόν), ἔβγαλεν ἔξω τὸν γερο-Στρατήν, τὸν ἄνδρα της, τὴν κόρην της, τὴν Μαργαρίταν, καὶ τὴν ἐγγονήν της, τὴν Λενούλαν, ἤνοιξε τὴν κρύπτην, ἀπέθεσεν ἐκεῖ τὸ ἐνέχυρον, ἔβγαλε τὸ κομπόδεμα, ἔλαβε τὰ φυσέκια, καὶ τὰ ἐνεχείρισε μὲ τρόπον, ὁποὺ ἐσήμαινε νὰ τὰ δώσῃ καὶ νὰ μὴν τὰ δώσῃ, κ᾽ ἐφαίνοντο ὡς νὰ ἐκολλοῦσαν στὰ χέρια της, εἰς τὴν πτωχὴν τὴν Κατίναν.